★第73代 堀河天皇/Horikawa 承暦3年7月9日（1079年8月8日）-嘉承2年7月19日（1107年8月9日） （京都府、右京区、後円教寺陵 28歳）2010

ここまでの道のりは第66代一条天皇を参照	龍安寺の裏山の山頂付近。一条天皇と同じ陵墓で、左側が堀河天皇	京の都を一望できる超一等地に眠っている！

平安時代後期の天皇。在位は8歳から28歳までの20年間で、応徳3年11月26日（1087年1月5日）-嘉承2年7月19日（1107年8月9日）。白河天皇の第2皇子。母は関白藤原師実の養女・中宮賢子。諱は善仁（たるひと）。 1084年、6歳のときに生母・賢子が27歳で病没。1085年、父・白河天皇の異母弟で皇太子だった実仁（さねひと）親王が病没すると、先帝である祖父・後三条院の後継遺志は輔仁（すけひと）親王（実仁の弟）であったのに、1087年に白河天皇はまだ7歳のおさない善仁（たるひと）親王を皇太子にたて即日譲位した（多くの資料が1086年即位になっているが、正確な西暦換算では1087年1月になる）。 善仁親王は第73代・堀河天皇として即位したが、幼少であるため藤原師実（もろざね）が摂政となった。とはいえ、実権は父・白河上皇にあり、上皇が後見として政務にあたった。当初、白河上皇が院で政務を執ったことから、これが「院政」の始まりとされる。摂関は白河上皇の指示に従って動くいち政務機関となっていた。 1087年（8歳）、陸奥守・源義家が奥羽の清原家衡らを平定し「後三年の役」が終息。「前九年の役」とあわせて源氏勢力がさらに拡大する。 1089年、堀河天皇は10歳で元服。帝は成人するにつれて政治に関心を示し、院政には批判的になった。 1094年（15歳）、藤原師実が関白を辞し、子の師通（もろみち）が後を継ぐ。堀河天皇は白河上皇から自立して親政を行おうとし、関白・藤原師通（もろみち）や当代随一の博学者・大江匡房（おおえのまさふさ/1041-1111）らの補佐を受け、積極的な政務を展開する。臣下の提出した文書を丁寧に目を通し、付箋をつけて問答したという。 ※大江匡房（まさふさ）…院政期を代表する文人政治家で、歌人、学者。歴代の天皇の師となった。数え年8歳で「史記」や「漢書」に幅広い知識をもち、16歳で文章得業生（もんじょうとくぎょうせい）となり、18歳で対策（官吏登用試験）に及第した。匡房は1088年に参議、1094年権中納言、さらに大蔵卿、大宰権帥（だざいのごんのそち）を歴任。後三条院の側近、白河院の院庁別当としても院政の中心的な存在でもあった。 1096年（17歳）、白河上皇が出家して法皇となる。白河法皇は仏教に深く帰依し、「国王の氏寺（うじでら）」とうたわれた壮麗な法勝寺（ほっしょうじ）など多くの寺院や仏像をつくった。 1099年（20歳）、堀河天皇は荘園整理令を発令し、新たな荘園を停止する。同年、関白・藤原師通が36歳で急逝し摂関家は混乱する。 1101年（22歳）、2年前に没した師通を追うように、その父・藤原師実が59歳で他界。 1103年（24歳）、堀河天皇に長男・宗仁（むねひと）親王（のちの鳥羽天皇）が誕生。白河法皇は孫を得て喜んだ。法皇の院政体制が強化されていくと、堀河帝は法皇との対立を避けるため、次第に政務から風流の趣味に心を移すようになる。『発心集』には政務から離れる虚しさを述べたことが伝わる。「（堀河天皇）かくおはしましける日より、生きている心地もせず」。 1105年（26歳）、堀河天皇は関白に師通の長男・藤原忠実（ただざね）を任じる。 1107年8月9日、堀河天皇は在位のまま病により崩ずる。28歳の若さだった。白河法皇は孫である4歳の宗仁親王を第74代・鳥羽天皇として即位させた。 堀河天皇は若いながらも荘園整理令を出し、僧徒の蜂起を制止するなど政治力を示し、多くの臣下に敬慕され、誠実な人柄から「末代の賢王」とも称された。和歌や音楽にも造詣が深く、とくに笙（しょう）・笛をよくし、宮中で小規模な管弦の会を繰り返し催した。楽器の演奏では当時及ぶ者がなかったという。その死は深く惜しまれ、側近の藤原長子（ちょうし）が帝の発病から崩御までの1カ月を回想し『讃岐典侍（さぬきのすけ）日記』に綴った。 墓所は京都市右京区龍安寺朱山（しゅやま）=龍安寺の裏山の円丘。後円教寺御陵（のちのえんきょうじのみささぎ）。ひいひい爺ちゃんの第66代・一条天皇と同じ墓所に眠っている。

★第74代 鳥羽天皇/Toba 康和5年1月16日（1103年2月24日）-保元元年7月2日（1156年7月20日） （京都府、伏見区、安楽寿院陵 53歳）2010

鳥居がない陵墓！	白壁が美しく禅寺のようだ	石碑「鳥羽法皇・白河法皇 院政の地」

同年暮れに再訪。夕陽の中の鳥羽天皇陵	夕暮れは逆光になる。朝だと白壁がMAXに映えそう	鳥羽天皇陵の制札

平安時代後期の天皇。在位は4歳から20歳までの16年間で、1107年-1123年。諱は宗仁（むねひと）。堀河天皇の第1皇子で母は大納言・藤原実季（さねすえ）の娘苡子（いし）。 1103年、祖父・白河法皇（1053-1129）の院政下に宗仁親王（鳥羽天皇）は生まれる。生後約10日で母苡子が没し、宗仁は白河法皇に引き取られた。同年のうちに皇太子となる。 1107年、父・堀河天皇が病死し、宗仁親王は4歳で第74代・鳥羽天皇として即位する。摂政は藤原忠実（1078-1162）。鳥羽天皇の治世において白河院政が本格化する。 1113年、10歳で元服。これにともない、藤原忠実が関白となる。 1115年頃、白河院の養女であり、院の寵姫・祇園女御に養われた藤原璋子（しょうし/1101-1145）と摂関家の嫡男・藤原忠通との縁談が持ち上がるが、白河法皇と璋子が男女の仲（62歳と14歳で48歳差）にあるとの噂が流れ、忠実が固辞して破談となる。 1118年（15歳）、藤原璋子が17歳で鳥羽天皇に入内、翌月に中宮となり、のちに5男2女を儲ける。 1119年（16歳）、鳥羽天皇の中宮・璋子が第一皇子・顕仁（あきひと）親王（崇徳天皇）を生むが、これはスキャンダルとなった。本当の父親は白河法皇であり、法皇が孫の嫁（璋子）に生ませたという噂が朝廷に流れた。璋子は鳥羽帝に入内する前から養父の白河法皇から寵愛されており、この時期の白河院は相変わらず璋子のもとへ通っていたという。鳥羽天皇は顕仁親王を不義密通の子、「叔父子（おじご）」と呼び冷遇した。 1120年（17歳）、鳥羽天皇が関白藤原忠実（当時42歳）と連携して自立の動きをみせたため、白河法皇は忠実の職権を停止する。 1121年（18歳）、関白を辞任した忠実に代わって藤原氏長者となった次男藤原忠通が、新関白に就任する。 1123年（20歳）、祖父・白河法皇の意向で鳥羽天皇はまだ4歳の顕仁親王（白河の子）に譲位させられた。顕仁親王は第75代・崇徳天皇として即位する。譲位後、鳥羽院は鳥羽離宮を居所とした。 1124年（21歳）、璋子も院号を宣下され待賢門院（たいけんもんいん）と称する。 1127年（24歳）、鳥羽院の第四皇子・雅仁（まさひと）親王（のちの後白河天皇）が生まれる。 1129年（26歳）、祖父・白河法皇が76歳で没し、鳥羽上皇の巻き返しが始まる。鳥羽院は白河院に関白を罷免された藤原忠実など反白河派を院庁の要職に起用して身辺を固め、院政を開始。また伊勢平氏の平忠盛（清盛父）の内昇殿をゆるし、政権に近づける。さらに忠実の娘泰子（高陽院）を皇后に立てたうえ、1133年頃から璋子に代わって側妃の藤原得子（とくし、なりこ/美福門院）を寵愛した。白河院という後ろ盾を失った璋子（28歳）と崇徳帝（10歳）の人生は暗転する。 1139年（36歳）、鳥羽上皇と藤原得子の間に、第九皇子・体仁（なりひと）親王（のちの近衛天皇）が生まれ、鳥羽院は生後3か月で皇太子とする。 同年、鳥羽上皇の命を受けた藤原家成によって、後に本御塔（ほんみとう）と呼ばれる三重塔が建てられた。鳥羽院の墓所としてのものだ。 1141年（38歳）、鳥羽上皇は東大寺で受戒して法皇となり法名・空覚を名乗る。白河法皇同様に仏教を深く信仰し、盛んに造寺（最勝寺、六勝寺など）・造仏をおこない、熊野詣などを熱心にし、参詣は前後23回に及んだ。 1142年（39歳）1月5日、鳥羽上皇は崇徳天皇（当時22歳）に譲位を強要し、鳥羽院の子でまだ2歳の体仁（なりひと）親王を第76代近衛（このえ）天皇として即位させる。鳥羽法皇を本院、崇徳上皇を新院と称し、政令は本院から出した。 1145年（42歳）、中宮の待賢門院（璋子）が44歳で他界。距離を置いていた鳥羽院だが、璋子を看取り大声で泣いたという。 1148年（45歳）、皇后美福門院のために新御塔と称する別の三重塔が建てられた。美福門院は遺言により高野山に葬られており、新御塔には近衛天皇が葬られることになった。 1155年（52歳）8月22日、近衛天皇が16歳で崩御。鳥羽院は「崇徳院（36歳）と左大臣藤原頼長（35歳）が近衛天皇に呪詛をかけた」という噂を信じていた。崇徳上皇は院政を期待して自らの第1皇子・重仁（しげひと）親王の皇位継承を望んだが、鳥羽法皇は美福門院や藤原忠通らとはかって、璋子の生んだ第四皇子・雅仁親王を後白河天皇（28歳）として即位させる。これにより、崇徳上皇と鳥羽法皇の対立が決定的となった。 ※藤原頼長（1120-1156）…忠実の次男。左大臣。通称「悪左府」。父の庇護を得て兄忠通と対立し、氏長者（うじのちょうじゃ）となる。和漢の才に富み学問を好む。日記「台記」がある。 1156年7月20日、鳥羽法皇は53歳で崩御。崇徳院は病床を見舞いに訪れたが対面できず、「自分の遺体を崇徳に見せてはならない」と側近に命じたため、遺体と面会できなかった。崇徳院は憤り、屋敷に引き揚げて武士を集めた。こうして共に璋子の子である、後白河天皇と崇徳上皇の間に「保元の乱」が勃発した。 鳥羽帝は「わたしの出生は人力によるものではなく、神のしわざである」と自賛。院政を継ぎ、白河帝と全く同じことをした。法皇となって白河帝の子である崇徳を強制退位させて上皇にし、まだ3歳の実子・近衛を即位させ、近衛が早逝すると近衛の兄・後白河を擁立した。崇徳・近衛・後白河の3天皇28年の間実権を握り続けた。 鳥羽天皇は後三条天皇以来の荘園整理政策（新たな荘園の禁止）を転換し、逆に荘園の興隆を積極的におしすすめた。また、前関白の藤原忠実を院の近臣に復帰させ、院直属の武力として平氏をとりたてるなど、独自に政権基盤の強化をはかった。古書を好み、催馬楽（さいばら）、音律、典故（てんこ/故事）に長じた。父・堀河天皇と並ぶ笛の名人であったという。 鳥羽帝は院政主導の政治や荘園公領制を確立させ、中世国家の基本秩序を完成させた天皇であった。 墓所は京都市伏見区竹田内畑町の安楽寿院陵（あんらくじゅいんのみささぎ）。方形堂。鳥羽法皇は鳥羽離宮（鳥羽殿）の安楽寿院（あんらくじゅいん）の中に生前から2つの塔を並べ建てていた。ひとつは自分の墓となる「本御塔」、もうひとつは最愛の皇后・美福門院藤原得子（とくし/1117-1160）ための「新御塔」。鳥羽院は本御塔の下に埋葬された。ところが鳥羽天皇の崩御の4年後、美福門院が没したときに遺言で高野山に眠ることを願ったことから、新御塔は空っぽのままに。結局、他の寺に遺骨が仮安置されていた息子の近衛天皇（1155年に16歳で夭折）の遺骨が入った。三重塔そのものが陵墓であった白河天皇、鳥羽天皇、近衛天皇。全員の塔が一度は失われているが、近衛天皇だけ塔が再建され、鳥羽天皇は法華堂が建ち、白河天皇は何もない代わりに鳥居が建つ。平安時代末までの帝で陵墓に鳥居がないのは、鳥羽院と近衛天皇、遺言で水尾山に葬られた清和天皇だけと思われる。鎌倉時代の四条天皇以降は泉涌寺に多くが眠り、同寺の天皇の墓域を衛星写真で見る限りは鳥居がないように見える。 140年後の1296年、鳥羽院の三重塔が焼失し、建武年間に再建されたが1548年に再び焼失し、文久の修陵で現在の法華堂が建立された。

★第75代 崇徳天皇/Sutoku Tennou 元永2年5月28日（1119年7月7日）-長寛2年8月26日（1164年9月14日） （香川県、坂出市、白峯陵 45歳）2005

遠く流された悲劇の天皇	本州から瀬戸大橋を渡って讃岐国へ	視界の彼方まで橋が続いている。巨大！	坂出市。正面の白峯（しろみね）山で荼毘に…

白峯山に登ると遠くに瀬戸大橋が見えた。崇徳 天皇はずっと都に戻りたいと思い続けていた	御陵の参道入口。明治まで参道はなかった。ここ から御陵まで参道脇に88基の歌碑が建ち並ぶ	どの歌も哀切に満ちており、西行法師の 「山家集」から選ばれた歌が多い

ここまで来れば御陵までもうちょっと！ 落ち葉のじゅうたんが続く	真ん中の画像の道の奥に御陵がある。そして左右に建つ歌碑が、参道の最後の歌碑。 右側（画面奥）の歌碑が崇徳天皇の「思ひやれ 都はるかに 沖つ波 立ちへだてたる 心ぼそさを」 左側の歌碑が西行の「よしや君 昔の玉の 床（とこ）とても かからむ後は 何かはせむ」。1167年秋、 西行は天皇崩御から3年後に墓参に来て、墓前に座り何度も読経し、この歌を詠んだという

この石段の上が御陵！チラッと見えてる	陵墓前の見張所を覗くと、机の上に羽、窓際に14個のドングリが立ててあった。 なんか癒やされた。この宮内庁職員の人と是非お友達になりたいッス！

崇徳天皇陵に到着！左から撮ると 特別拝所の木が邪魔で鳥居が見えない	拝所の中にこのようにランダムに樹木が生えているのは 珍しい。山と一体化しているかのような陵墓だ	巡礼したのは12月の朝9時半。空気が澄んでいた。 ※右から撮影しても木が鳥居と被る…

っていうか、最深部の皇族拝所までドーンと木が生えて いるんですけど！鳥居のすぐ前に木あるってココだけ	特別拝所の中に切り株があった。かつては もう1本、大きな木があったということか	陵墓の前から下界を見下ろすと高さを感じる。 小さく映っているのは共に巡礼した我が盟友Ｉ氏

御陵に隣接する白峯寺。崩御の直後に 地元の人々によって建てられた		寺の境内奥にある「崇徳天皇御陵遙拝所」	白峯寺の100m前の「白峯寺十三重石塔」。源頼朝が 崇徳天皇の菩提を弔う為に建立。東塔（手前の石塔） に納骨された形跡があり、本物の供養塔と思われる

●京都における崇徳天皇〜畏怖の対象

江戸後期に歌川国芳が描いた崇徳帝。怨霊、夜叉そのもの。天皇の肖像では最強インパクト

明治天皇が即位に際して京都に創建した白峯神宮。 なんと御祭神は崇徳帝！御霊を讃岐から都に戻した （2010）	京都東山区、祇園のド真ン中の「崇徳天皇御廟」。崇徳帝から寵愛された阿波内侍は 帝の遺髪をもらい受け、自邸に塚を築き弔った。祇園の歌舞練場の敷地には、かつて 阿波内侍の墓（五輪塔）があった事から、当御廟は阿波内侍が築いた遺髪塚と思われる

平安時代後期の天皇。鳥羽天皇の第一皇子。在位は4歳から23歳までの19年間で、1123年-1142年。名は顕仁（あきひと）。歌人としても知られる。兄弟の第四皇子は雅仁親王（後白河天皇）、第九皇子は体仁（なりひと）親王（近衛天皇）。 1119年7月7日に中宮・藤原璋子（しょうし/待賢門院）が顕仁親王（崇徳）を生んだ際、父・鳥羽上皇は顕仁が我が子でなく祖父・白河法皇との子であると疑い、これが保元の乱の遠因となっていく。顕仁親王の母璋子は7歳で父・藤原公実（白河院の従兄）を亡くし、白河院の養女として育った。白河院と璋子は48歳差であるが男女の仲となり、顕仁親王が生まれる前年に璋子が17歳で鳥羽天皇に入内した後も、白河院は璋子のもとへ通っていたようだ。噂が真実であれば、院は孫の嫁に子を産ませた形であり、鳥羽天皇は深く苦悩したと思われる。 ※この「実父が白河院説」は、崇徳院の没後半世紀が経った1215年頃に完成した『古事談』のみの記述であり、他文献にないため真偽不明。 1123年、顕仁親王の曽祖父・白河法皇が強引に父・鳥羽天皇に譲位を迫り、3歳7か月の顕仁親王が第75代崇徳天皇として即位した。1129年（10歳）、関白・藤原忠通（ただみち/前関白・藤原忠実の次男）の長女・聖子が崇徳に入内（翌年中宮）。同年、白河法皇が没し鳥羽上皇の院政が始まると、出生問題に絡んで鳥羽上皇と崇徳天皇の関係が次第に悪化していった。 1127年（8歳）、鳥羽院の第四皇子・雅仁（まさひと）親王（後白河天皇）が生まれる。 1129年（10歳）、関白・藤原忠通の長女・藤原聖子（皇嘉門院）が入内。同年7月、白河法皇が76歳で没し、巨大な後ろ盾を失った璋子と崇徳帝の人生は暗転する。鳥羽院は白河院に関白を罷免された藤原忠実など反白河派を院庁の要職に起用して身辺を固めて院政を開始。また伊勢平氏の平忠盛（清盛父）の内昇殿をゆるし、政権に近づけた。さらに藤原忠実の娘泰子（高陽院）を皇后に立てたうえ、1133年頃から璋子に代わって側妃の藤原得子（とくし、なりこ/美福門院）を寵愛するようになる。得子は璋子より16歳若く、並外れた美貌を持っていた。 1139年（20歳）に鳥羽院と美福門院得子の間に体仁（なりひと）親王（近衛天皇）が生まれると、第九皇子で皇位継承順位が下位にもかかわらず、鳥羽上皇は「早くこの子を帝にしたい」と願うようになる。 1140年（21歳）、崇徳天皇と女房・兵衛佐局（ひょうえのすけのつぼね）の間に第一皇子・重仁親王が生まれる。親王は生後すぐに美福門院得子の養子に迎えられ、我が子の様に可愛いがられたという。一方、崇徳院と中宮・聖子の間には子どもが生まれなかった。関白忠通は崇徳天皇の寵愛が娘聖子から兵衛佐局に移ったことを恨んだという（保元の乱では敵対している）。 1141年（22歳）、鳥羽上皇は東大寺で受戒して法皇となる。 1142年（23歳）1月5日（1141年の資料が多いけど正確に西暦換算すると1142年）、崇徳天皇は鳥羽法皇から弟の体仁親王に譲位するよう強く迫られる。これは“確実に”鳥羽院の子である体仁親王を即位させるためと思われる。崇徳天皇は抵抗しきれず譲位を行い、体仁親王は第76代近衛天皇として即位、これに伴って崇徳帝は上皇となった。この後、崇徳上皇は新院と称し、和歌三昧の日々を送り、『久安百首』を作成し『詞花和歌集』を撰集した。 皇位を継いだ近衛天皇は大変病弱であり、失明寸前までいった重い眼病は「崇徳院の呪詛」が原因と噂された。 1143年（24歳）、雅仁親王（後白河天皇）の第一皇子・守仁（もりひと）親王（二条天皇）が生まれる。生母が出産6日後に急死したため、祖父の鳥羽法皇が守仁親王を引き取り、后の美福門院に養育された。 1155年（36歳）8月22日、近衛天皇が病により16歳の若さで崩御する。近衛天皇は子を残さなかった。この早すぎる死について、「わが子を皇位につけたいと望む崇徳院や、その支持者である左大臣藤原頼長の呪詛（じゅそ）によるもの」との噂が流れ、これを信じた皇后美福門院得子が鳥羽院に報告した。結果、怒った鳥羽院は次の天皇に崇徳帝の子・重仁親王を選ばず、美福門院の養子・守仁親王（二条天皇）への中継ぎとして、10年前に没した璋子の子であり、美福門院が手元に置いて養育していた崇徳の弟・雅仁（まさひと）親王を第77代・後白河天皇（1127-1192/29歳）として即位させた。同時に、鳥羽院は守仁親王を皇太子とする。12歳の守仁親王が即位してれば崇徳院にも院政の可能性があったが、29歳の後白河法皇天皇では無理だ。崇徳院は自分の子かつ美福門院の養子でもあった重仁親王が皇位を継承できなかったことで院政の夢を完全に断たれ、鳥羽法皇との対立が決定的となる。 ※重仁親王が選ばれなかったのは生母・兵衛佐殿の身分の低さ（中宮ではなく女房）もあった。 一方、摂関家でも対立が生まれていた。関白藤原忠通と左大臣藤原頼長の兄弟は、近衛天皇に養女を入内させ、皇子を早く生ませようと争ったが近衛帝は早逝。関白である兄・忠通よりも異母弟・頼長の方が「日本第一大学生（がくしょう）」と評されるほど学識豊かでカリスマ性があり、父・藤原忠実（前関白）は頼長を可愛がった。忠通から氏長者と“内覧（天皇の秘書）”の地位の両方を奪って頼長に与えるなど露骨に肩入れした。頼長は関白職を狙っており、忠通は形勢を挽回するため美福門院得子に接近し、鳥羽院からの支援をとりつけた。そこに近衛帝崩御にまつわる呪詛の噂が流れて頼長は鳥羽院の信頼を失い、後白河天皇の即位もあって、頼長の関白就任は絶望的になった。焦った頼長は兄への対抗上、失意の崇徳院に接近し手を結ぶことになる。一連の忠通の行動に不満を持った忠実は忠通を義絶（絶縁）した。内覧となった頼長は綱紀粛正に取り組み、その厳格さに反発した者から「悪左府」（悪の左大臣）と呼ばれる。 こうして「崇徳上皇＆左大臣藤原頼長」 VS 「後白河天皇＆美福門院得子＆関白藤原忠通」という構図が生まれ、翌年の『保元の乱』に繋がっていく。 1156年（37歳）7月20日（保元元年7月2日）、鳥羽法皇が53歳で崩御。法皇は自らの遺体を崇徳に見せることをよしとせず、崇徳は臨終前の見舞いを断られ、憤慨しつつ帰邸した。その3日後、「崇徳上皇と藤原頼長が、後白河天皇と関白・忠通に対してクーデターを計画している」と噂が流れる。崩御6日後（鳥羽院初七日）、後白河天皇、美福門院、忠通、そして後白河天皇の乳母の夫で野心家の信西（しんぜい/藤原通憲）らは先手を打ち、忠実・頼長父子に兵を集めることを禁じ、さらに源義朝らの兵が摂関家拠点の邸宅“東三条殿”を頼長不在時に没収した。財産没収は謀反人に対する処罰であり、藤氏長者が謀反人とされるのは前代未聞だった。 鳥羽法皇崩御から8日後（保元元年7月10日）、後白河側に挑発された崇徳側は、頼長や崇徳側近の藤原教長ら貴族、そして源為義・為朝（鎮西八郎）父子、平家弘、清盛の叔父・平忠正ら摂関家私兵の武士を白河北殿に集めて挙兵。後白河側は、平清盛、源為義の長男・義朝、鳥羽院の忠臣源義康（足利氏の祖）らを招集し、ここに、京都で起きた初の本格的戦乱が勃発する。崇徳院は子の重仁親王の後見が3年前に没した平忠盛（清盛父）であったため、最大兵力を持つ清盛が味方になることを期待したが、清盛は敵にまわった。 崇徳側は兵力で劣ったため、“夜襲をかけよう”という提案があったが頼長は「夜襲は卑怯」と却下した。するとなんと、未明に後白河側が夜襲をかけてきた。襲ってきたのは清盛軍300余騎、義朝軍200余騎、義康軍100余騎の600騎以上。鎌倉時代前期の軍記物語『保元物語』によると、崇徳院側の源為朝（鎮西八郎）は身の丈7尺（約210cm）、生来の弓の名手で鞍もろとも鎧武者を射通して串刺しにしたり、一矢で敵2人を射倒すなど獅子奮迅の働きをした。清盛軍は2名の有力武士が討たれ、義朝軍は50名以上の死傷者を出したため一時撤退する。後白河側は増援を送り、崇徳側の本拠地・白河北殿に隣接する藤原家成邸に火を放ち延焼させた。白河北殿は焼け落ち、崇徳院と頼長は逃亡、勝敗は喫する。敗北の報を受け忠実も奈良へ逃げた。後白河側は戦勝を祝い、清盛は播磨守に出世する。藤原頼長は父・忠実の拠点である宇治へ逃避行中に流れ矢が首に刺さった。虫の息で父の逃亡先の奈良に着くが、父は蜂起と無関係であることを示すため面会せず、頼長は乱の3日後に絶命した。崇徳院は乱の翌日に出家し、仁和寺に出頭することで赦しを期待したが、讃岐国への配流が決定する。乱の12日後に流刑が執行され讃岐へ向かった。天皇・上皇の配流は764年に第47代淳仁天皇が淡路島に流されて以来、392年ぶりのこと。讃岐へは寵妃・兵衛佐局が同行した。配流後、崇徳院は讃岐院とも呼ばれた。 藤原教長ら貴族は配流になったが、武士たちには厳罰が下された。810年に“薬子（くすこ）の変”で平城上皇に挙兵を煽り、処刑された藤原仲成（なかなり）以来となる死罪を信西は346年ぶりに復活させた。嵯峨天皇が818年に死刑を停止する宣旨（盗犯に対するものだったが事実上の全面停止に）を出していたが、それを覆してまで武士たちへの死刑を断行した。源為義、平忠正は一族もろとも斬首され、この約350年ぶりの死刑執行に人々は衝撃を受けた。猛将・為朝だけは武勇を惜しまれ減刑され伊豆大島へ配流となる。急進派の信西は多くの恨みを買い、3年後の平治の乱で殺害された。 保元の乱は武士の力が決定的な影響を与えた。貴族間の対立を武士集団が解決したことで、平氏、源氏が活躍する武士の時代が始まるきっかけとなった。実力で敵を倒す中世の到来を示すものとなった。 関白・藤原忠通の十一男で天台座主となった僧侶慈円（1155-1225）は鎌倉時代初期の史論書『愚管抄』のなかで、保元の乱が「武者の世」の始まりであり、歴史の転換点だったと論じた。 1156年10月23日（保元元年閏9月8日）、後白河法皇は石清水八幡宮に乱の勝利を報告し、宣命の中で崇徳院勢を「狼の群れ」「凶徒」と呼び、頼長の死を神罰とし、貴族13人遠流（おんる）、武士20人斬罪という謀反人への厳罰は私事ではなく国家のために行ったと公布した。 1158年（39歳）、守仁（もりひと）親王が第78代・二条天皇として即位。 1159年（40歳）、保元の乱の勝者が仲間割れした「平治の乱」が勃発し、保元の乱で火攻めを考えた源義朝や死刑を強行した信西が殺害される。 1161年（42歳）、後白河上皇の第7皇子・憲仁（のりひと）親王（高倉天皇）が生まれる。母は皇太后平滋子（建春門院/清盛妻・二位尼時子の妹）。 1162年（43歳）、保元の乱の後、重仁親王は仁和寺に入り出家していたが、足の病により22歳で他界する。 崇徳帝は、鳥羽法皇によって弟・近衛天皇に譲位することを強要され、近衛天皇の死後も弟・後白河天皇が即位し、我が子の皇位継承の望みを絶たれた。保元の乱では卑怯な夜襲を受けて戦にも敗れた。 『保元物語』によると、崇徳上皇は讃岐で軟禁生活を送るなか仏教に開眼し、このまま恨みを抱いて死ぬと自分が怨霊となって朝廷に敵すると思い、膨大な写経を通して心を鎮める。そして、3年がかりで完成した五つの写本（経文）を、都近辺の寺院へ奉納すべく朝廷へ送った（和歌「浜千鳥跡は都へ通えども 身は松山に 音をのみぞなく」を添えて）。 ところが、後白河院は「経文に呪詛が込められているのではないか」と疑い、写本の受け取りを拒否して送り返した。崇徳の怒髪が天を衝く。「日本国ノ大悪魔ト成ラム」と自らの血で写本に血書、爪や髪は伸びるに任せ「生ナガラ天狗ノ御姿」となり、1164年9月14日、配流から8年後に、府中鼓岡（つづみおか）にて憤怒の中で崩御したという。享年45歳。 激高した崇徳院は舌を噛み切って憤死したという説や、6年前（1158年）に即位した二条天皇が刺客の三木近安に命じて暗殺させたという説もある（ＪＲ予讃線沿いの暗殺現場と伝えられる場所＝柳田に、小さな石碑が建っている。大柳のウロに隠れているところを殺されたという）。 崩御が8月であったため、都から葬儀法の連絡が下るまで、野澤井の霊水に遺体は浸された。後白河上皇は崇徳帝を死後も罪人扱いし、その死を黙殺。讃岐国では国司が質素な葬礼を行った。その後、朝廷の指示により亡骸は白峯山の山頂で火葬され、同地を御陵とし、御影堂を建立して崇徳帝の木像を祀った。火葬の煙は都の方角にたなびき、崇徳院の執念を思わせたという。 1169年、後白河上皇は出家し、法皇となる。 崇徳院崩御から13年が経った1177年。この年は平家に対する俊寛らの反乱計画（鹿ケ谷の陰謀）や都を包む安元の大火、延暦寺の強訴など社会的混乱が続いた。それだけなら偶然とも思えるが、その前年にかつて崇徳帝と敵対した後白河法皇や関白藤原忠通の近親者が次々と亡くなっていた。 ・第78代二条天皇（後白河天皇の第一皇子）の中宮・しゅし内親王（高松院）が34歳で他界。（1176年7月20日） ・第77代後白河天皇の皇太后・平滋子（建春門院）が34歳で他界。高倉天皇の母。清盛妻の妹。（1176年8月14日） ・第79代六条天皇（後白河天皇の孫）がわずか11歳で他界。（1176年8月23日） ・第76代近衛天皇（父は崇徳帝を譲位させた鳥羽天皇）の中宮・藤原呈子（九条院）が45歳で他界。美福門院と藤原忠通の養女。（1176年10月23日）。 この異常な事態に貴族らは「崇徳帝や悪左府（頼長）の怨霊のタタリではないか」と噂しあった。思い起こせば、崇徳院崩御の翌年、既に後白河法皇の皇子・二条天皇が22歳の若さで病死していた。法皇は「讃岐院」の院号を「崇徳院」に改め、故頼長に太政大臣を追贈した。だが、その後も“怨霊説”は強化されていく。 1181年、高倉上皇（後白河天皇の第7皇子）が19歳で崩御し、同年に平清盛が謎の熱病で死去。 1184年、後白河法皇は崇徳院の怨霊に追い詰められ、崇徳院派を「凶徒」と呼んだかつての勝利宣言を破却し、鎮魂のため保元の乱の戦場跡に「崇徳院廟」（粟田宮）を建て弔った。また、崇徳院陵に隣接する白峯寺は朝廷から保護されるようになった。 1185年、保元の乱で崇徳院を攻撃した清盛の一門が壇ノ浦の合戦で滅亡。二位尼（清盛妻）は孫の安徳天皇（6歳）を抱いて入水。 1192年、後白河法皇が崩御し、ひとつの時代が終わる。その4カ月後、源頼朝に征夷大将軍の宣下（せんげ）がなされ鎌倉に武家政権が成立し、約700年にも及ぶ武士の世の幕が開く。 約400年続いた平安時代だが、崇徳院の崩御からたった28年で権力そのものが朝廷から武家政権（幕府）に移った。 時は流れて明治元年、1868年（崩御から704年）。明治天皇は即位の礼に際して、崇徳天皇の御霊を京の都へ迎えるために勅使を讃岐に遣わし、京都市上京区に崇徳帝を御祭神とした白峯神宮を創建した。その10年後には、保元の乱で崇徳側についた源為義・為朝父子を祀る「伴緒社」が境内に建てらている。白峯神宮は平安時代より蹴鞠（けまり）の宗家である飛鳥井家の邸宅跡に建設された。それゆえ、蹴鞠の名手の藤原成通（関白＝後白河天皇側近）が蹴鞠千日修行の果てに見た「鞠の精」も祀られ、サッカー選手の参拝者も多い。後白河帝の側近と崇徳帝という敵同士に所縁のある不思議な空間だ。白峯神宮には、淡路島に流され崩御した淳仁天皇も1873年に合祀されている。 白峯神宮を創建から約100年後、1964年の東京オリンピック開催前に、昭和天皇は日本復活の思いを込め、崇徳天皇陵に勅使を遣わして崇徳天皇式年祭を執り行わせた。崇徳院は菅原道真や平将門と並ぶ日本三大怨霊となったが、平安時代の天皇なのに、現代の皇室にまで影響を与えているという意味でキング・オブ・怨霊ともいえる。 だが、都の人には恐怖の対象であっても、四国では守り神として感じる人もいる（平将門が関東で敬われているように）。後白河法皇の曾孫・土御門上皇が、承久の乱後に土佐配流となったとき、崇徳陵の側を通過する際に、琵琶を弾いて霊を慰めた。すると、崇徳帝が夢に現れ、家族の庇護を約束したという。その後、土御門上皇の遺児、後嵯峨天皇は無事に皇位に就くことができた。室町時代には四国の守護・細川頼之が崇徳帝の菩提を弔った後に四国平定を成し遂げる。これにより、細川氏は崇徳帝を守護神として代々崇めたとのこと（これら善神エピソードはウィキで読むまで知らなかった）。 療護は香川県坂出市青海町にある白峯陵（しらみねのみささぎ）。白峰の中腹、標高260mに位置。火葬所が山陵とされ、陵形は方丘。四国八十八箇所第八十一番札所白峯寺に隣接している。四国で唯一の天皇陵。 ※「瀬を早み岩にせかるる滝川のわれても末に逢はむとぞ思ふ」（滝の水は岩にぶつかると二つに割れるが、すぐにまた一つになるので、現世では障害があって結ばれなかった恋人たちも、来世では結ばれましょう）（崇徳院）小倉百人一首 ※「なけば聞く 聞けば都の恋しさに この里過ぎよ 山ほととぎす」（崇徳院） ※天皇陵は一般人は鳥居の手前で参拝しているけど、白峯陵は毎年9月21日に御正宸祭（ごしょうしんさい）の儀が執り行われ、鳥居をくぐって奥の柵まで行けるとのこと。 ※京都市東山区祇園町南側の崇徳天皇御廟では、毎月白峯神宮の神官による月次祭が執り行われている。 ※崇徳院の最期は後世に脚色され、上田秋成『雨月物語』に「白峯」として収められた。『椿説弓張月』でも怨霊として描かれている。 ※この時代、弓馬で武装し戦いを生業とする専門集団で、朝廷や貴族の警護を行う“武士”が台頭。保元の乱で両陣営は源氏・平氏の武士集団を召集して交戦した。

（整理）崇徳帝の本気 1．清盛の娘を中宮に迎えた高倉天皇を19歳で鬼籍に 2．平家を一門丸ごと滅ぼす 3．ついでに源氏直系も壊滅 4．さらに鳥羽と白河の遺産を全て受け継いだ後鳥羽の家系を断絶

白峯寺に隣接する頓證寺殿（崇徳帝の御廟所）には、珍しい「天狗の石像」がある。名を白峰相模坊（さがみぼう）と いい日本八天狗の一狗。崇徳帝が保元の乱に敗れて崩御した際、相模坊は御霊を鎮めるべく陵墓のある白峰山に移り 住んだという。崇徳院に仕える天狗として能「松山天狗」にも登場する。今も崇徳院の霊前に参り続けているとのこと。 【天狗トリビア・日本八天狗】 （1）大天狗・鞍馬山僧正坊(くらまやま そうじょうぼう)…京都府 （2）愛宕山太郎坊(あたごさん たろうぼう)…京都府 （3）相模大山伯耆坊(さがみたいせん ほうきぼう)…神奈川県 （4）飯綱三郎(いずなの さぶろう)…長野県飯縄山 （5）比良山次郎坊(ひらさん じろうぼう)…滋賀県 （6）大峰前鬼(おおみね ぜんき)…奈良県 （7）白峰相模坊…香川県 （8）彦山豊前坊(ひこさん ぶぜんぼう)…福岡県英彦山

★第76代 近衛天皇/Konoe 保延5年5月18日（1139年6月16日）-久寿2年7月23日（1155年8月22日） （京都府、伏見区、安楽寿院南陵 16歳）2010

ずっとここへ来たかった！なぜならッ！	歴代陵墓で唯一多宝塔がある！	どの角度から見ても美しい！嗚呼、至福なり。 まぁ、神道なのに仏式の廟というのは妙なんだけど（汗）

●紅葉シーズンはさらに素晴らしい！

夏の夕暮れ	秋の夕暮れ

いずれユネスコの世界遺産に指定されるだろう	この美しさ…骨抜きでござるよ	こうなれば、何とか雪景色も見たいもの！綺麗だろうなぁ

平安時代末期の天皇。鳥羽天皇（上皇）の第九皇子。在位は3歳から16歳までの13年間で、永治元年12月7日（1142年1月5日）-久寿2年7月23日（1155年8月22日）。諱は体仁（なりひと）。 1139年6月16日に体仁（なりひと）親王（近衛天皇）は京都で生まれる。その16年前（1123）に父鳥羽天皇は曽祖父・白河法皇の圧力で崇徳天皇に譲位しており、体仁が生まれた時点で父は上皇になっていた。母は藤原長実（ながざね）の娘、美福門院（びふくもんいん）得子（とくし、なりこ）。 父・鳥羽上皇には待賢門院・藤原璋子（しょうし）という中宮がいたが、璋子は曽祖父・白河法皇の愛人という噂があり、鳥羽院は複雑な心持ちであったらしい。1129年に白河法皇が76歳で没すると、鳥羽院は前関白の藤原忠実など反白河派を院庁の要職に起用して身辺を固め、院政を開始。さらに忠実の娘泰子（高陽院）を皇后に立てたうえ、1133年頃から璋子に代わって側妃の藤原得子（とくし、なりこ/美福門院）を寵愛した。得子は璋子より16歳若く、並外れた美貌を持っていた。 1139年に美福門院得子が体仁親王を出産すると、母に似て非常に美しく、第九皇子で皇位継承順位が下位にもかかわらず、鳥羽上皇は「早くこの子を帝にしたい」と願うようになる。近衛帝の幼少期について、『今鏡』は「器量も性格も本当に可愛らしく、この世のものとは思われないほど、賢く大人びていて」と記す。 1142年、鳥羽上皇は強引に崇徳天皇（近衛の異母兄）を譲位させて、3歳の近衛天皇を即位させた。鳥羽上皇は出家して法皇となり、近衛天皇が幼帝であるため院政を敷いた。近衛帝の摂関は藤原忠通（藤原忠実の長男）が務めた。 1145年（6歳）、鳥羽院の中宮・待賢門院（璋子）が44歳で他界。 近衛天皇が12歳で元服した際、関白・藤原忠通と左大臣・頼長兄弟の間に立后の競争が行われ、先に頼長の養子多子（たし）が皇后に立った。これに対抗すべく、忠通は養女呈子（ていし）を中宮に立てる。世継ぎが生まれない状況で摂関家内部の対立は深まり、「保元の乱」の遠因となった。 鳥羽法皇から愛された近衛天皇であったが大変病弱であり、一時期失明しかけた重い眼病は崇徳院の呪詛が原因と噂された。1155年に16歳の若さで崩御する。 深い悲しみのなか、鳥羽法皇と美福門院得子は近衛帝の早逝について「わが子を皇位につけようとする崇徳院や、その支持者である左大臣（悪左府）藤原頼長の呪詛（じゅそ）によるもの」との噂を信じてしまう。それゆえ、次の天皇に崇徳帝の子は選ばれず、10年前に没した璋子の子であるが、得子が手元に置いて養育していた近衛天皇の兄・後白河天皇を即位させた。「後白河天皇＆美福門院＆関白・藤原忠通」 VS 「崇徳上皇＆藤原頼長」という確執が、翌年の『保元の乱』に繋がっていく。 陵墓は京都市伏見区の安楽寿院南陵（あんらくじゅいんのみなみのみささぎ）。鳥羽院が伏見に造営した安楽寿院の境内に隣接して築かれた。 父・鳥羽法皇は安楽寿院の中に生前から2つの塔を並べ建てていた。ひとつは自分の墓となる「本御塔」、もうひとつは最愛の皇后・美福門院藤原得子ための「新御塔」。ところが鳥羽天皇の崩御の4年後、美福門院が没したときに遺言で高野山に眠ることを願ったことから、「新御塔」は空っぽに。そして他の寺に遺骨が仮安置されていた息子の近衛天皇の遺骨が入った。 近衛天皇の御陵は歴代唯一の多宝塔（新御塔）付きであるが、桃山時代に伏見が震源地となった「慶長の大地震」（1596）が起きて多宝塔は一度倒壊している。1606年に豊臣秀頼が資金を出して多宝塔を再建した。内部には鳥羽法皇が造らせた阿弥陀如来像が安置されているという（宮内庁が見せてくれない…）。 ※「虫の音の弱るのみかは過ぐる秋を惜む我が身ぞまづ消えぬべき」（近衛天皇） ※類いまれなる美貌で帝の心を掴んだことが戦乱の遠因となったゆえか、美福門院は「殺生石」伝説の妖怪、白面金毛九尾の狐“玉藻前（たまものまえ）”のモデルになった。

★第77代 後白河天皇/Goshirakawa 大治2年9月11日（1127年10月18日）-建久3年3月13日（1192年4月26日） （京都府、東山区、法住寺陵 64歳）2007＆10

　

あの頼朝ですら手玉にとられ、頼朝をして「日本国第一の大天狗」と言わしめた

　　

陵墓は法住寺の本堂の背後にある。境内の一部と思っていたら、参道が寺の外側にあった。その道を使って本堂背後の墓所に行くようになっている。
11月は日暮れが早くて道に迷ってしまい、着いた時はまだ17時半というのに真っ暗。日曜に訪れたところ、無情にも「土日祝は参拝不可」の看板が！
法住寺のご住職「ここまで来て頂いたので墓参させてあげたいのですが、宮内庁が参道の鍵を持っているので寺側としてはどうすることも…」。ショック！

【3年後〜リベンジ成功！】

2010年5月吉日。今回は開門していた！	三十三間堂に隣接している街中の御陵だ	天気にも恵まれ良い墓参になった

平安時代末期の天皇。鳥羽天皇の第4皇子。崇徳天皇は兄、近衛天皇は弟。名は雅仁（まさひと）、法名は行真。在位は28歳から31歳までの3年間で、久寿2年7月24日（1155年8月23日）-保元3年8月11日（1158年9月5日）。政治的手腕に優れ、文学と音楽を愛した文化人だった。貴族の世から武士の世へと時代が激変するなか、皇室の権威を守るために奔走し続けた。 1127年に京都で誕生。母は中宮・藤原璋子（待賢門院）。2歳のときに絶対君主の曽祖父・白河法皇が76歳で崩御、鳥羽上皇の院政が開始される。1139年（12歳）に元服したが皇位継承の可能性はなく、気楽な日々を送り、平安朝の流行歌＝今様（いまよう）など遊興に明け暮れ始める。この年に鳥羽院と美福門院得子の間に体仁（なりひと）親王（近衛天皇）が生まれると、第九皇子で皇位継承順位が下位にもかかわらず、鳥羽院は「早くこの子を帝にしたい」と願うようになる。 1142年（15歳）、崇徳天皇は抵抗しきれず譲位を行い、体仁親王は第76代近衛天皇として即位、これに伴って崇徳帝は上皇となった。 1143年、雅仁親王（後白河）の第一皇子・守仁（もりひと）親王（二条天皇）が生まれ、16歳で父となる。生母（いし）が出産6日後に急死したため、祖父の鳥羽院が守仁親王を引き取り、后の美福門院に養育させた。 1153年（26歳）、刑部卿（ぎょうぶきょう）の平忠盛（1096-1153）が57歳で没する。忠盛は鳥羽院の近臣として武将としての地位を築きあげ、西国の国守を歴任して日宋貿易で財力を蓄えた。嫡男の清盛（当時35歳/1118-1181）が平家武士団の首長を継ぐ。清盛は後白河帝の9歳年上にあたる。 1155年（28歳）、近衛天皇が16歳で急逝したことから、父・鳥羽法皇やその寵姫（ちょうき）・美福門院、関白・藤原忠通の意向により、美福門院が養子にしていた後白河の子・守仁親王を即位させるための暫定措置として、守仁の実父である28歳の雅仁親王が立太子を経ないまま第77代後白河天皇として即位した。遊興への没頭ぶりから、父鳥羽院は「文にあらず、武にもあらず、能もなく、芸もなし」と酷評され、「即位の器量ではない」とみられ、あくまでも“つなぎ”という扱いの帝位就任だった。一方、兄の崇徳上皇は自身の皇子を皇位に就かせて院政を執る夢が破れた。 1156年（29歳）、鳥羽法皇の崩御。これをきっかけに、皇位継承に端を発して崇徳上皇＆藤原頼長らが挙兵し「保元の乱」が勃発。後白河天皇は平清盛（38歳）らと組んでこれを迎え撃ち、夜襲をかけて崇徳側を破った。崇徳上皇は讃岐に流され、藤原頼長は流矢がもとで死亡した。貴族間の対立を武士集団が解決したことで、保元の乱は平氏、源氏が活躍する武士の時代が始まるきっかけとなった。実力で敵を倒す中世の到来だ。 その後、後白河天皇は乳母の夫・藤原信西（しんぜい）=藤原通憲（みちのり）を重用して政治を取り仕切らせる。平安時代初期の818年に嵯峨天皇が死刑を停止する宣旨（盗犯に対するものだったが事実上の全面停止に）を出していたが、信西は死罪を346年ぶりに復活させ、保元の乱で崇徳側についた武士たちへの死刑を断行した。源為義、平忠正は一族もろとも斬首され、信西は多くの恨みを買った。信西は宣旨を利用して思うがままの政治を行い、新制七か条を制定。記録所を設置して荘園整理を行い、寺社勢力の削減を図ろうとした。後白河天皇は保元の乱で没収した所領を院領とし、来たるべき院政に備えた。 1158年（31歳）、後白河天皇は15歳になった第一皇子・守仁親王（二条天皇）に譲位し、上皇として院政を開始する。以降、後白河院の院政は二条・六条・高倉・安徳・後鳥羽という「5代34年」にわたり、王朝権力の復興・強化に専念した。 同年、男色関係で寵愛していた有力貴族の権中納言（ごんちゅうなごん）・藤原信頼（25歳/1133- 1160）が賀茂祭のおりに関白・藤原忠通と対立、後白河帝は忠通を叱責して 閉門に処し、忠通は関白職を嫡男・基実に譲った。宮中は院政重視の後白河派と、天皇親政を目指す二条天皇派に分かれ、さらに後白河派内部でも信西と信頼の間に反目が生じ不穏な空気が流れる。 翌1159年（32歳）、藤原信頼はさらなる出世を望んだが政敵の信西に阻まれてこれを恨み、清盛の急速な台頭に不満を持っていた源氏の源義朝（1123-1160）を誘い挙兵、クーデター「平治の乱」を起こす。信頼・義朝勢は清盛が熊野詣で都を出ている隙に後白河院の御所を襲撃し、後白河院と二条天皇は内裏に幽閉された。信西は土中の箱に隠れていたところを追っ手に発見され、自ら首を突いて自害する。その首はさらし首にされた。これにより信頼は朝廷最大の実力者に成り上がり勝利を確信したが、急ぎ帰京した清盛が二条天皇の救出に成功し、二条帝は清盛の六波羅邸に入った。二条帝は女性のような容貌を持つ美男子であったことから、女装して逃げ延びたという。後白河院も自力で仁和寺に脱出する。天皇＆上皇という切り札を失い、官軍から賊軍となった信頼・義朝勢は一気に士気が落ち、清盛の大軍に駆逐された。 乱後、信頼は仁和寺にいた後白河院に助命を訴えたが拒絶され、公卿にもかかわらず六条河原で斬首された。源義朝は東国へ逃れる途中で家臣の裏切りにあい殺害される。源氏の多くの有力武士が「平治の乱」で命を落とし、世は平氏の天下になった。 1161年（34歳）、平安京外の東山に院御所・法住寺殿が完成し、後白河院は移り住む。半年後、後白河院が格別に寵愛していた清盛の義妹、平滋子（建春門院/清盛妻・二位尼時子の妹/当時19歳、1142-1176）が第7皇子・憲仁（のりひと）親王（高倉天皇）を生む。後白河院が滋子を寵愛したことで平氏と良好な関係が生まれ政界は安定した。 1162年（35歳）、二条派が力を持つようになり、後白河派の源資賢・平時忠（滋子の兄）が二条帝呪詛の容疑で流罪となった。 1164年（35歳）、配流先の四国にて崇徳院が45歳で崩御。「怨霊となって日本を呪う」と誓いながらの最期であったと伝わる。 1165年（38歳）、二条天皇がまだ1歳の第2皇子・順仁（のぶひと）に譲位し、22歳の若さで崩御。順仁は六条天皇として即位した。二条帝の死で流罪となっていた平時忠が呼び戻される。同年、後白河院の長年の宿願だった観音仏1001体の蓮華王院（三十三間堂）の造営が清盛の尽力で完成する。 1167年（40歳）、清盛が太政大臣まで上り詰め、政権を手中に収める。 1168年（41歳）、清盛は一時病に倒れ、出家する。後白河院は体制を安定させるため、六条天皇を在位3年で譲位させ、院の第7皇子・憲仁親王（7歳）を高倉天皇として即位させた。病から回復した清盛は福原（神戸）に別荘を造営し、厳島神社の整備・日宋貿易の拡大に没頭する。 1169年（42歳）、後白河上皇は出家し法皇となる。東大寺で院と清盛は並んで受戒した。 1170年（43歳）、帝と外国人との接見は宇多天皇（867-931）の遺戒で約150年もタブーとされた行為であったが、日宋貿易が盛んになるなか、好奇心旺盛な後白河院は福原（神戸）に御幸して宋人と会った。右大臣（のちに太政大臣）九条兼実は「我が朝延喜以来未曽有の事なり。天魔の所為か」と驚愕した。 1171年（44歳）、清盛は娘の徳子（建礼門院）を高倉天皇に入内させ、翌年徳子は中宮となる。平氏一門は隆盛を極め、全国に500余りの荘園を保有し、日宋貿易によって莫大な財貨を手にし、10数名の公卿、殿上人30数名を占めるに至る。平時忠をして「平氏にあらずんば人にあらず」といわしめた。 1174年（47歳）、後白河院は滋子を伴って厳島神社に参詣する。天皇や院が后妃を連れて海路を渡り、遠方まで旅行することは前代未聞であり、公卿たちは仰天した。院には正式な中宮・藤原忻子（きんし）がいたが、聡明な滋子を溺愛し、遠方に連れて行ったり、桟敷に並んで行列を見物する相手に選んだ。院は厳島神社の風景を楽しみ、巫女の舞を見て「伎楽（ぎがく、仮面舞踊劇）の菩薩が舞の袖をひるがえすのも、このようであったろうか」と感嘆、今様を歌って感極まり涙を流したという。 1176年（49歳）、後白河院は数えで50歳になり、それを祝った大規模な祝宴が開かれ、平氏一門が出席し蜜月ぶりを世に示した。宴のあと、院は滋子と有馬温泉に御幸（みゆき※天皇は行幸、上皇は御幸）。これが2人の最後の幸福な思い出となった。6月に滋子は突然の病に伏し、翌月に34歳で他界する。この年は朝廷で不幸が相次いだ。後白河天皇の孫、六条上皇がわずか11歳で崩御。故・二条天皇の中宮・しゅし内親王（高松院）が34歳で他界。故・近衛天皇の中宮・藤原呈子（九条院）が45歳で他界。 平滋子の死で政治的な安定は終わり、院の近臣と平氏の争いが激化する。後白河院はもともと清盛を貴族社会に引き立ててその勢力を利用しようとしていたが、あまりに平氏の勢力が強大になると、今度は平氏一門を排除するべく水面下で動き始める。 1177年（50歳）、後白河法皇の近臣、権大納言・藤原成親や僧・西光（藤原師光）が中心となり平氏打倒計画を策謀。藤原成親は左近衛大将の地位を望むも、清盛の長男・重盛（1137-1179）･三男宗盛（1147-1185）が左右大将に任命されて平氏を憎んでいた。仲間の僧・俊寛の京都東山鹿ヶ谷（ししがたに）の山荘で謀議をおこない、平康頼、藤原成経（成親の子）、北面武士の多田行綱らも加わったが、多田行綱が清盛に密告し陰謀が発覚した。成親は重盛の妻の兄でありいったんは助命されたが配流先で暗殺された。また俊寛は平頼盛（清盛の異母弟）の兄弟だった。清盛は身内に近い者が反逆者であったことに衝撃を受ける。黒幕が後白河法皇であったことに激怒したが、院は「これは何事であるか」とすっとぼけた。 4月に都を包む安元の大火があり、大内裏・京中の多くを焼き尽くした。6月に「鹿ケ谷の陰謀」が露見、他にも延暦寺の強訴など社会的混乱が続き、前年に次々と亡くなった人物が崇徳帝と敵対した後白河法皇や関白藤原忠通の近親者であったことから、貴族らは「（保元の乱の）崇徳帝や悪左府・頼長の怨霊のタタリではないか」と噂しあった。7月、保元の乱の怨霊の鎮魂のために讃岐院の院号を崇徳院に改め、藤原頼長には太政大臣正一位が贈られた。 1178年（51歳）、高倉天皇と清盛の娘・徳子（建礼門院）の間に第1皇子の言仁（ときひと※安徳天皇）が生まれる。 1179年（52歳）、後白河院は平氏の弱体化に向けて手を緩めず、摂関家に嫁していた清盛の娘・白河殿盛子が死ぬと彼女の摂関家領を没収し、また宮廷人事においても清盛の意向を無視したやり方を続けた。9月には清盛との対立を抑える最後の歯止め、嫡男・重盛（1138-1179）が41歳で他界。清盛は11月に軍を率いて福原から上洛してクーデターを敢行、法皇を自由に行動させないため住み慣れた法住寺殿から洛南の鳥羽殿へ連行し、約一年間幽閉した。院政は停止され、関白・基房は配流され、院近臣39名が解官された。自由を失った後白河院は体調を崩し、医師に「もう一度、熊野詣に行きたい」と涙ながらに訴えたという。 翌1180年（53歳）、3月清盛は天皇の外戚（母方の親戚）の地位の実現を急ぎ、高倉天皇に退位を迫り、第81代安徳天皇（2歳/1178-1185）の即位を強行する。これに皇統に繋がる人々は反発、2カ月後（即位の翌月？）に後白河院の第3皇子・以仁王（もちひとおう/29歳）が全国の「源氏」に反平氏の武装蜂起を呼びかけ、源頼政と挙兵を試みる。だが準備が整わないうちに計画が漏れ、以仁王は平氏の軍に討たれ、頼政も平等院で自害したが、この動きに呼応して木曽義仲、源頼朝など平氏打倒の挙兵が各地で相次いだ。6月清盛は反平氏勢力との戦いに備えて平氏の本拠地・福原へ遷都し、後白河院も強制的に同行させられ、福原の平教盛邸に入った。だが新都の建設は財政的に厳しかったうえ、10月に富士川の戦いで源氏軍に大敗したことから、11月に清盛も後白河院も京都に戻った。 1181年（54歳）、高倉上皇（後白河天皇の第7皇子）が19歳で崩御し、2年ぶりに後白河院の院政が再開される。高倉上皇崩御の2カ月後には平清盛が謎の熱病により63歳で死去。訃報を聞き、後白河院は近臣らと今様を歌って喜んだ。その日、法住寺殿からどっと笑う声が聞こえたという。清盛没後に平氏を率いた平宗盛も、法皇を正面に押し立てて諸国の反乱に対処した。源頼朝（1147-1199）も後白河院の存在に着目し、以仁王に代わる皇威の象徴として接近を図った。 1183年（56歳）、5月に平維盛を総大将とする10万騎の大軍が北陸征討に向かうも倶利伽羅（くりから）峠の戦いで惨敗。源義仲（木曾義仲）の軍勢が京に迫り、平氏一門は西国に都落ちした。後白河院は平氏に連行されないよう、いち早く延暦寺に逃れ、上洛した源義仲・源行家に平氏追討令を出す。だが前年から大飢饉が日本を襲っており、義仲軍には略奪に走る者もいた。院は義仲軍の粗暴な振る舞いを源頼朝に伝え、頼朝に東国の支配権を認めるなど、頼朝と義仲が対立するよう仕向けていった。夏には平氏一門200余人を解官、平氏の占めていた官職・受領のポストに次々と院の近臣を送り込んだ。ただ、平氏追討のためには義仲の武力に頼らざるを得ず、義仲に平家没官領140余箇所を与える。9月に院は高倉天皇の第4皇子を後鳥羽天皇として即位させた。安徳天皇はまだ退位しておらず、天皇が2人いる異常な事態となる。義仲は以仁王の子息・北陸宮の即位を主張し反発した。11月、院御所の法住寺殿が義仲軍の襲撃を受けて炎上、後白河院は摂政邸に幽閉された。この法住寺合戦で天台座主・明雲は院を守るために討死している。後白河院は頼朝に救援を要請し、弟の源範頼（のりより）・義経軍が派遣された。12月、後白河院は義仲に恫喝され頼朝追討の院庁下文を発給する。 1184年（57歳）、1月義仲は京へ進軍してきた源範頼・義経軍に敗れ戦死した。2月に平宗盛追討の宣旨を下し、源範頼・義経軍は一ノ谷の戦いで平氏軍を壊滅させる。院は平宗盛に神器の返還を求めたが、「合戦してはならないという院宣を守り、和平交渉の用意をしていたのに源氏の不意打ちがあった」と抗議された。8月に義経を京都の治安維持を任務とする検非違使に任じ、10月には義経を五位に叙し、院昇殿・内昇殿を許すなど厚遇を示した。後白河院は力を増す頼朝を警戒し、義経を頼朝の対抗勢力にするため高い官位を与えた。頼朝は「事前に相談がなかった」と怒り、頼朝・義経兄弟は不仲になっていく。 飢饉や戦乱が続くなか、後白河法皇は崇徳院の怨霊を恐れ、崇徳院派を「凶徒」と呼んだかつての勝利宣言を破却し、鎮魂のため保元の乱の戦場跡に「崇徳院廟」（粟田宮）を建てて弔った。また、崇徳院陵に隣接する讃岐の白峯寺は朝廷から保護されるようになった。 1185年（58歳）、1月に義経は都から出陣し、四国の平氏の本拠地・屋島を攻略、3月24日には壇ノ浦の戦いで平氏を滅ぼした。二位尼（清盛妻）は孫の安徳天皇（6歳）を抱いて入水。こうして5年に及んだ治承・寿永の乱は終結した。6月捕虜になっていた平宗盛、平重衡（清盛五男）が斬首され、後白河院は晒された宗盛の首を見物した。平時忠は流罪となった。7月に京都を大地震が襲い、多くの建物が倒壊する。 10月源義経・行家と頼朝の対立が決定的となり、義経は謀叛を決心、後白河院は義経の要請に応じる形で「頼朝追討」の宣旨を与えた。だが兵が集まらず、翌月に義経は京都を退去した。後白河院は頼朝に「行家義経の謀叛は天魔の所為」と弁明したが、頼朝は「日本国第一の大天狗は、更に他の者にあらず候ふか」と厳しく糾弾した。そして、義経や平氏残党の捜索を理由に、全国に守護・地頭を配置させ、兵糧米の徴収などを公認させた。頼朝は守護・地頭の設置により全国の軍事・警察権をにぎり、貴族や寺社の荘園に対してもその力が及ぶようになった。東国に限られていた頼朝の権力は全国的規模へと発展し、守護・地頭に頼朝の御家人を任命することで、頼朝は武家政権確立に大きく歩み出した。 1189年（62歳）、頼朝の圧迫を受けた奥州の藤原泰衡は保護していた義経を襲撃して自害に追い込む。その後、頼朝は自ら軍を率いて奥州に向かい、9月に奥州藤原氏を滅ぼした。 1190年（63歳）、11月頼朝は千余騎の軍勢を率いて上洛、後白河院と初対面する。頼朝は20歳年下の43歳、両者水入らずで話し合う。頼朝は都に40日間滞在し、この間に8回対面し、双方はわだかまりを払拭した。頼朝は院に砂金800両を献上。 1191年（64歳）、戦乱と地震で荒廃していた法住寺殿が幕府の支援で再建された。後白河院は年末に病の床に伏し、平癒を祈って崇徳上皇の廟・藤原頼長の墓へ供物を捧げ、安徳天皇の御堂建立などを行った。 1192年、雨の中を見舞いに来た後鳥羽天皇の笛に合わせて今様を歌う元気な姿を見せたが、翌月の建久3年3月13日（1192年4月26日）に後白河院は64歳で崩御した。院はこれ以上頼朝に権力を与えないため、存命中は頼朝が征夷大将軍となることを許さなかった。ひとつの時代が終わり、崩御の4カ月後、頼朝に征夷大将軍の宣下（せんげ）がなされ鎌倉に武家政権が成立し、約700年にも及ぶ武士の世の幕が開く。朝廷と鎌倉幕府の協調関係は承久の乱まで約30年間保たれた。 後白河院には敵対した相手や一度見限った人物でも、時が過ぎれば登用する心の広さもあった。藤原頼長の子で琵琶の名手であった師長は太政大臣となり、信西の子供達を公卿に取り立て、二条親政派として罰した大炊御門経宗はその後左大臣を20年以上務め、いったん見放した近衛基通は寵臣となった。 後白河法皇は歴代天皇の中でもとりわけ熱心な仏教徒で、出家前から袈裟を着て護摩をたくなど、仏法に帰依していた。出家後も、高野、比叡、東大寺などの参詣を盛んに行ない、熊野参詣は34回に及んだ。蓮華王院（三十三間堂）、長講堂（法華長講弥陀三昧堂※院御所の六条殿につくった道場、持仏堂）など多数の寺を建立し、仏像を造らせた。また、後白河院は絶えて久しかった大内裏（だいだいり）造営を行った。流行歌の今様（いまよう）が大好きで、歌の名人と聞けば身分を問わず、遊女、人形遣いなども召し出して夜を徹して歌い、声をつぶしたこともあったという。今様を分類整理した歌謡集『梁塵秘抄（りょうじんひしょう）』（10巻）および『梁塵秘抄口伝集』（10巻）を自ら撰し、後者には「十歳余りの時から今様を愛好して、稽古を怠けることはなかった。昼は一日中歌い暮らし、夜は一晩中歌い明かした。声が出なくなったことは三回あり、その内二回は喉が腫れて湯や水を通すのもつらいほどだった。（略）鳥羽殿にいた頃は五十日ほど歌い明かし、東三条殿では船に乗って人を集めて四十日余り、日の出まで毎夜音楽の遊びをした」と記した。 後白河院は遺言によって自身が建立した法華三昧堂の地下に葬られた。陵墓の法住寺陵（ほうじゅうじのみささぎ）は、京都市東山区の三十三間堂のすぐ東側にある。三十三間堂はもともと後白河法皇の御所・法住寺殿の御堂のひとつだった。三十三間堂の向かい側には自分の墓として法華堂を建てていたがそこに眠っていない。なぜか。後白河法皇より先に最愛の建春門院平滋子（清盛の義理の妹/清盛正室時子の異母妹）が35歳で先立ったため、法華堂は建春門院に譲り、自身は南側に新たに御堂を建て地下に眠った、そう考える歴史研究者がいる。いま、法華堂があった場所には養源院が建っている。1864年、法住寺法華堂が後白河院天皇陵であることを確認するため発掘調査がなされた。 保元の乱、平治の乱、平氏全盛、源平合戦（治承の内乱）、平氏滅亡、鎌倉幕府成立、守護地頭の設置、これら大きな世の変化を最前列で見届けた後白河帝。平氏を追い落とすために木曽義仲や頼朝を利用し、次に頼朝に義仲を攻めさせ、頼朝が力を持つと義経や奥州藤原氏を動かして裏から頼朝排斥に動いた。 義経に求められて頼朝追討の宣旨を下し、義経没落後は頼朝に義経追捕の院宣を下した。頼朝から奥州藤原氏追討の院宣を要求されて拒否したが、頼朝が滅ぼしてしまうと事後承諾の形で奥州藤原氏追討の院宣を下しており、武士の対立を巧みに利用して王朝権力を維持した。政争・戦乱の陰の演出者ともいえ、幾度となく幽閉・院政停止に追い込まれるも、そのたびに復権を果たした。 即位の際は周囲からまったく期待されていなかったが、いざ皇位につくと策謀を駆使して、武家台頭という一大転換期の政治の舵取りを行った。戦乱続きの時代にあって手駒の武士が用済みになれば他勢力に討伐させるという策士ぶりは、あの源頼朝をして「日本国第一の大天狗」と言わしめた。

天皇系図 77〜88代 （画像元・ウィキペディア）



★第78代 二条天皇/Nijo 康治2年6月18日（1143年7月31日）-永万元年7月28日（1165年9月5日） （京都府、北区、香隆寺陵 22歳）2010

住宅地にあります	参道の木々は大きく成長している	夕暮れの陵墓は昼間以上に空気が穏やか

巨大な一本松が特徴	夕陽で白砂の筋がクッキリ。道があるようだ

平安時代末期の天皇。在位は15歳から22歳までの7年間で、保元3年8月11日（1158年9月5日）-永万元年6月25日（1165年8月3日）。諱は守仁（もりひと）。 1143年に後白河天皇の第一皇子・守仁（もりひと）親王として、左大臣源有仁の養女・源懿子（いし）との間に生まれる。※生年はブリタニカ百科事典など多くの資料で「1143年7月30日〈康治2年6月17日〉」となっているが、ウィキペディアでは「1143年7月31日〈康治2年6月18日〉」に。どちらが本当だろう？ 生母が出産直後に急死したことで、守仁は祖父の鳥羽法皇に引き取られ、その后の美福門院に養育された。先に養子として重仁親王（崇徳上皇の長男）がいたうえ、近衛天皇（1139-1155）もまだ若く、皇位継承の望みは極めて薄いため9歳のときに仁和寺で僧籍に入った。 1155年、12歳のときに近衛天皇が16歳で急逝。崇徳院を嫌う鳥羽上皇の意向で父・後白河（28歳）が守仁への中継ぎとして皇位を継いだため、守仁は還俗（げんぞく）し皇太子に就く。この皇太子就任は、叔父崇徳上皇の怒りを呼ぶ。崇徳上皇にはわが子を皇太子にして院政を敷く夢があった。 1156年（13歳）、後白河天皇の勢力と崇徳院の勢力が武力衝突した「保元の乱」が勃発。後白河側が勝利し崇徳院は讃岐に配流された。 1158年、後白河天皇は15歳になった守仁親王に譲位し、守仁は第78代二条天皇として即位する。幼帝ではなかったことから、関白になったばかりの藤氏長者（とうしのちょうじゃ）、同じ15歳の藤原基実（もとざね）らと天皇親政を行おうとして、父の院政に対抗し軋轢を深めた。朝廷は院政重視の後白河派と、天皇親政を目指す二条天皇派に分かれた。 ※関白・藤原基実は二条帝と同じ1143年に生まれ、二条帝崩御の翌年に他界している。 即位の翌1159年（16歳）、後白河院の近臣である信西（しんぜい、藤原通憲）と藤原信頼が対立、そこに武士団を率いる平清盛と源義朝の勢力争いが重なり、「平治の乱」が勃発する。清盛が熊野詣で都を出ている隙に、信頼・義朝勢は後白河院の御所を襲撃し、後白河院と二条天皇は内裏（黒戸御所）に幽閉された。信西は討たれて晒し首にされたが、急ぎ帰京した清盛が二条天皇の救出に成功し、二条帝は清盛の六波羅邸に入った。二条帝は女性のような容貌を持つ美男子であったことから、女装して逃げ延びたという。後白河院も自力で仁和寺に脱出。天皇＆上皇という切り札を失い、賊軍となった信頼・義朝勢は一気に士気が落ち、清盛軍に駆逐された。信頼は六条河原で斬首。源義朝は東国へ逃れる途中で家臣の裏切りにあい殺害される。源氏の多くの有力武士が「平治の乱」で命を落とし、世は平氏の天下になった。 乱後、二条帝は清盛らに官爵を与えてこれを賞した。 1160年（17歳）、二条親政派の大炊御門経宗（二条生母・懿子の弟）と葉室惟方（二条の乳母・俊子の子）が後白河上皇の命により配流されて失脚、さらに後見の美福門院が死去するなど周囲から支持者が消えていく。その中にあって、二条帝は太政大臣・藤原伊通（これみち、美福門院の従兄弟）と、乳母・平時子の夫・平清盛を頼みとした。二条帝は清盛を検非違使別当・中納言にすることで軍事的な後ろ盾とした。 同年、二条帝は先帝・近衛天皇の皇后で「天下一の美女」といわれた20歳の藤原多子（たし/まさるこ/1140-1202）を強引に再入内させた。皇后であった女性がのちに別の天皇と再縁したのは、歴史上、多子しかいない。後白河院は「二代の后の例がない」と反対したが近衛帝は押し切った。 1161年（18歳）、後白河院と平滋子（清盛の義妹）の間に第七皇子・憲仁（のりひと）親王（高倉天皇）が誕生。同年、この憲仁親王を皇太子にしようとする陰謀が発覚し、二条天皇は後白河院近臣の平時忠・平教盛・藤原成親らを解官、ついに院政を停止させた。実権を掌握した二条天皇は内裏を清盛に警護させた。さらに、藤原忠通の養女・藤原育子を中宮として、関白・近衛基実とも連携して摂関家も自らの下に取り込むことに成功した。政治から排除された後白河上皇は仏教の世界にのめり込んでいく。 1162年（19歳）、自らを呪詛した平時忠・源資賢を配流し、さらに政治基盤を固める。 1164年（21歳）、二条天皇と藤原育子の間に第二皇子・順仁（のぶひと）親王が生まれる。同年、配流先の四国にて崇徳院が45歳で崩御。「怨霊となって日本を呪う」と誓いながらの最期であったと伝わる。 1165年、二条帝は清盛らの協力を得て本格的な新政を開始しようとした矢先に病に倒れる。直前には太政大臣の藤原伊通が他界。二条天皇はまだ1歳の順仁親王に譲位し、22歳の若さで崩御した。順仁親王は六条天皇として即位。2人の帝を見送った多子は年末に出家した。 二条帝は優れた人物で「末の世の賢王におはします」（『今鏡』）と賞賛され、争乱によって衰微していた歌壇を復興し『続詞花和歌集』を編纂させた。「雲はみな峯のあらしにはらはせてさやけく月の澄みのぼるかな」（二条天皇） 陵墓は京都市北区の香隆寺陵。二条天皇の葬儀は寂しく「人数いくばくたらず」と記された。住宅地にあり、参道の木々は大きく成長している。円丘。

★第79代 六条天皇/Rokujo 長寛2年11月14日（1164年12月28日）-安元2年7月17日（1176年8月23日） （京都府、東山区、清閑寺陵 11歳）2010

「六条天皇御陵・高倉 天皇御陵 参道」の石柱	左側の暗がりが参道。ここから入っていく。 清閑寺の駐車場からでも行けるけどここは古式で	この奥にあった清閑寺の茶室で、西郷と 清水寺の月照上人が勤皇の謀議を交わした

手前に高倉天皇陵、その奥に六条天皇陵がある。 でも、木々に遮られて六条天皇陵は視認不可能	帰りに駐車場から撮影。上の方の山中に御陵が あるという。まったく見えないけど…	画面右の鉄門が六条天皇の御陵前に出る道を封鎖。 他に道がない以上、宮内庁は鍵を開けるべきだッ！

平安時代末期の天皇。在位は1歳から4歳までの3年間で、永万元年6月25日（1165年8月3日）-仁安3年2月29日（1168年3月30日）。諱を順仁（のぶひと）。 1164年、二条天皇の第2皇子・順仁（のぶひと/よりひと）親王として、伊岐（いき氏の娘との間に生まれた。 1165年、父・二条帝は病に伏せ、まだ1歳の順仁親王に譲位したのち22歳の若さで崩御した。順仁親王は六条天皇として即位し、祖父・後白河上皇が院政を行なった。数え年2歳での即位は先例がない。 1167年（3歳）、平清盛が太政大臣まで上り詰め、政権を手中に収める。 1168年、清盛が一時病に倒れた際、後白河院は清盛が没した場合に反院政派が策動することを恐れ、体制を安定させるため六条天皇を在位3年で譲位させ、後白河院の第7皇子・憲仁親王（7歳）を高倉天皇として即位させた。 六条上皇はまだ4歳であり、元服以前に太上天皇を称したのは史上初。 1176年、11歳で崩御。配偶者はなし。1歳で即位したのも4歳で上皇になったのも共に前代未聞だった。 陵墓は京都市東山区の清閑寺陵（せいかんじのみささぎ）。清閑寺旧境内の山腹に眠り、叔父の高倉天皇陵と合わせてひとつの墓所となっている。手前に高倉天皇陵、奥に六条天皇陵。円丘。